題目

初三學(xué)生田靜在中考前的一次月考中考試失敗了,她就認(rèn)為自己肯定考不上高中,只能去干農(nóng)活,感覺(jué)前途無(wú)望,根據(jù)理性—情緒療法,田靜的這種不合理信念屬于( )。

A

絕對(duì)化的要求

B

相對(duì)化

C

糟糕至極

D

片面化

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理性—情緒療法

本題考查的是理性—情緒療法。艾利斯認(rèn)為,人的不合理信念有三個(gè)特征:絕對(duì)化要求;過(guò)分概括化;糟糕至極。其中糟糕至極是一種對(duì)事物的可能后果非??膳?、非常糟糕、甚至是一種災(zāi)難性的預(yù)期的非理性觀念。田靜因?yàn)橐淮卧驴季头穸ㄗ约海J(rèn)為自己前途無(wú)望,是糟糕至極的表現(xiàn)。綜上所述,C項(xiàng)正確。

A項(xiàng),絕對(duì)化的要求是指?jìng)€(gè)體以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念,與題目不符,故排除。

B、D項(xiàng),屬于無(wú)關(guān)干擾選項(xiàng),故排除。

因此,本題正確答案為C。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會(huì)功能

C

個(gè)體功能

D

負(fù)向功能

目前,我國(guó)文化廣受全世界歡迎,并且,很多國(guó)家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中國(guó),喜歡中國(guó),這說(shuō)明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋?zhuān)骸敖蹋纤?,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說(shuō)文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語(yǔ)》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說(shuō)的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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