題目

“我的數(shù)學(xué)成績(jī)不好,我真是一無(wú)是處?!边@句話所表達(dá)的非理性信念的是?( )

A

概括化

B

絕對(duì)化

C

糟糕至極

D

合理化

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理性—情緒療法

本題考查的是理性—情緒療法。過(guò)分概括化是一種以偏概全的不合理的思維方式。它是個(gè)體對(duì)自己或別人不合理的評(píng)價(jià),其典型特征是以某一件或某幾件事來(lái)評(píng)價(jià)自身或他人的整體價(jià)值?!拔业臄?shù)學(xué)成績(jī)不好,我真是一無(wú)是處”是一種過(guò)分概括化的思維方式。綜上所述,A項(xiàng)正確。

B項(xiàng),絕對(duì)化的要求是指?jìng)€(gè)體以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念,與題目不符,故排除。

C項(xiàng),糟糕至極是一種對(duì)事物的可能后果非??膳?、非常糟糕、甚至是一種災(zāi)難性的預(yù)期的非理性觀念,與題目不符,故排除。

D項(xiàng),合理化,又稱文飾作用,在心理學(xué)中屬于自我防御機(jī)制的一種,故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會(huì)功能

C

個(gè)體功能

D

負(fù)向功能

目前,我國(guó)文化廣受全世界歡迎,并且,很多國(guó)家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中國(guó),喜歡中國(guó),這說(shuō)明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也。”?

A

《說(shuō)文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語(yǔ)》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說(shuō)的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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