題目

高三學(xué)生刑潮在高考前的一次模擬考試中失敗了,他就認(rèn)為自己毫無用處,一點價值都沒有。根據(jù)理性—情緒療法,刑潮的這種不合理信念屬于( )。

A

主觀要求

B

絕對化要求

C

過分概括化

D

片面化

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理性—情緒療法

本題考查的是理性—情緒療法。艾利斯認(rèn)為,人的不合理信念有三個特征:絕對化要求;過分概括化;糟糕至極。其中過分概括化是一種以偏概全的不合理的思維方式。它是個體對自己或別人不合理的評價,其典型特征是以某一件或某幾件事來評價自身或他人的整體價值。刑潮認(rèn)為自己毫無用處,一點價值都沒有,是過分概括化的表現(xiàn)。綜上所述,C項正確。

B項,絕對化要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點,認(rèn)為某事必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。這種特征通常與“必須”和“應(yīng)該”這類詞聯(lián)系在一起。故排除。

A、D項,屬于無關(guān)干擾選項,故排除。

因此,本題正確答案為C。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會功能

C

個體功能

D

負(fù)向功能

目前,我國文化廣受全世界歡迎,并且,很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中國,喜歡中國,這說明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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