題目

游客初次來到九寨溝,人們沉醉于大自然的鬼斧神工久久不能自拔。這種情感屬于( )。

A

道德感

B

理智感

C

美感

D

自豪感

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情緒情感過程

本題考查的是情感。美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。在客觀世界中,凡是符合我們的審美標(biāo)準(zhǔn)的事物都能引起美的體驗。題目中的游客沉醉在九寨溝的美景中,這種體驗即為美感。綜上所述,C項正確。

A項,道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。故排除。

B項,理智感是人認(rèn)識事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗。故排除。

D項,屬于無關(guān)干擾選項。故排除。

因此,本題正確答案為C。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計劃地通過感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋,以形成對教育現(xiàn)象的認(rèn)識的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實驗法

C

教育行動法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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