德育過程必須遵循知、情、意、行的順序,以知為開端,以行為終結(jié)。
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
德育過程必須遵循知、情、意、行的順序,以知為開端,以行為終結(jié)。
說法錯誤。在品德發(fā)展中,知、情、意、行四個要素的發(fā)展具有不平衡性。因此,在德育具體實施過程中,具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,沒有必要一定遵循知、情、意、行的順序。
多做幾道
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
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